【金子みすず】 (本名:テル)1903年、現在の山口県長門仙崎生まれ 
大正期の童謡ブ−ムを背景に童謡を書き始め、児童文学雑誌への投稿作品は選者の西条八十らからも称賛された。26歳で自ら命を絶ち、散逸していた作品は、没後半世紀を経て児童文学者の矢崎節夫さんらの手で編纂され、84年500余編を、収録した全集が刊行された。実家が、書店で、文学少女だった、彼女。20歳の頃から、童謡を書き始め感性豊かな作品を、短い期間に多数発表した。が、幼いときに父を亡くしたため、22歳のときに、家のために結婚したが、夫は童謡を書くことを禁じ一人娘が3歳のときに離婚。そして、自らの命も絶つことになる。
       
みすずの詩には、見えないもの、弱者へのやさしさがあふれている。みすずは、詩作を禁じられてから、3冊の手帳に、丹念に自作の詩を清書して残している。それぞれに題名がついている。

 ⇔つもった雪
上の雪 さむかろな。つめたい月がさしていて。
下の雪 重かろな。何百人ものせていて。
中の雪 さみしかろな。空も地べたもみえないで。

 ⇔ つ  ゆ
だれにもいわずにおきましょう。
朝のお庭のすみっこで、花がほろりとないたこと。
もしもうわさがひろがって、はちのお耳へはいったら、わるいことでもしたように、みつをかえしえにゆくでしょう。

 ⇔さびしいときわたしがさびしいときに、よその人は知らないの。  
わたしがさびしいときに、お友だちはわらうの。  
わたしがさびしいときに、お母さんはやさしいの。  
わたしがさびしいときに、ほとけさまはさびしいの。
   
 ⇔こころ
おかあさまは おとなで大きいけれど、 おかあさまの おこころはちいさい。  
だって、おかあさまはいいました、ちいさいわたしでいっぱいだって。 
わたしは子どもで ちいさいけれど、 ちいさいわたしの こころは大きい。  
だって、大きいおかあさまで、まだいっぱいにならないで、いろんなことをおもうから。
   
 ⇔花のたましい
ちったお花のたましいは、 みほとけさまの花ぞのに、 ひとつのこらずうまれるの。 
だって、お花はやさしくて、おてんとさまがよぶときに、ぱっとひらいて、ほほえんで、
ちょうちょにあまいみつをやり、人にゃにおいをみなくれて、風がおいでとよぶときに、
やはりすなおについてゆき、なきがらさえも、ままごとのごはんになってくれるから。
  
 ⇔みんなをすきに
わたしはすきになりたいな、何でもかんでもみいんな。  
ねぎも、トマトも、おさかなも、のこらずすきになりたいな。 
うちのおかずは、みいんな。
おかあさまがおつくりになったもの。  
わたしはすきになりたいな、だれでもかれでもみいんな。 
お医者さんでも、からすでも、のこらずすきになりたいな。 
世界のものはみイ んな、 神さまがおつくりになったもの。
  
 ⇔大漁
朝焼小焼だ 大漁だ
大ば鰯の 大漁だ 
浜は祭りの ようだけど
海のなかでは 何万の
鰯のとむらい するだろう
  
 ⇔星とたんぽぽ
青いお空のそこふかく、海の小石のそのように、 夜がくるまでしずんでる、昼のお星は目に見えぬ
見えぬものでもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ。 
ちってすがれたたんぽぽの、かわらのすきにだあまって、春のくるまでかくれてる、 つよいその根は目に見えぬ。
見えぬけれどもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ。
  
 ⇔次からつぎへ
月夜にかげふみしていると、「もうおやすみ」とよびにくる。
  (もっとあそぶといいのになあ。)
けれどかえってねていると、いろんなゆめがみられるよ。 
そしていいゆめをみていると、「さあ学校」とおこされる。
  (学校がなければいいのになあ。)
けれど学校へでてみると、 おつれがあるから、おもしろい。 
みなでしろ取りしていると、お鐘が教場へおしこめる。
  (お鐘がなければいいのになあ。)
けれどお話きいてると、 それはやっぱりおもしろい。 
ほかの子どももそうかしら、わたしのように、そうかしら。
 
 ⇔草の名
人の知ってる草の名は、 わたしはちっとも知らないの。 
人の知らない草の名を、 わたしはいくつも知ってるの。 
それはわたしがつけたのよ、すきな草にはすきな名を。  
人の知ってる草の名も、 どうせだれかがつけたのよ。 
ほんとの名まえを知ってるのは、空のお日さまばかりなの。  
だからわたしはよんでるの、わたしばかりでよんでるの。 
 
 ⇔こよみと時計
こよみがあるから
こよみをわすれて
こよみをながめちゃ、
四月だというよ。
 
こよみがなくても
こよみを知ってて
りこうなお花は
四月にさくよ。
 
時計があるから
時計をわすれて
時計をながめちゃ、
四時だというよ。
 
時計はなくても
時間を知ってて
りこうなとりは
四時にはなくよ。  
 
 ⇔あるとき
お家のみえる角へきて、 おもいだしたのあのことを。 
わたしはもっと、ながいこと、すねていなけりゃいけないの。 
だって、かあさんはいったよ、「ばんまでそうしておいで」って。 
だのに、みんながよびにきて、わすれてとんで出ちゃったの。 
なんだかきまり悪いけど、 でもいいわ、
ほんとはきげんのいいほうが、きっと、かあさんはすきだから。
 
 
 しかられるにんさん
にいさんがしかられるので、さっきからわたしはここで、
そでなしのあかい小ひもを、むすんだり、といたりしている。 
それだのに、うらの原では、さっきからしろ取りしている、
ときどきはとびもないている。 
 
 ⇔なしのしん
なしのしんはすてるもの、だから
しんまで食べる子、けちんぼよ。
 
なしのしんはすてるもの、だけど
そこらへほうる子、ずるい子よ。
 
なしのしんはすてるもの、だから
ごみばこへ入れる子、おりこうよ。
 
そこらへすてたなしのしん、ありがやんやらひいてゆく。
「ずるい子ちゃん、ありがとよ。」
 
ごみばこへいれたなしのしん、ごみ取りじいさん、取りに来て、だまってごろごろひいてゆく。 
 
 ⇔ゆめとうつつ
ゆめがほんとでほんとがゆめなら、よかろな。
ゆめじゃなんにも決まってないから、 よかろな。
 
ひるまの次は、夜だってことも、わたしが王女でないってことも、
お月さんは手ではとれないってことも、 ゆりのなかへははいれないってことも、
 
時計のはりは右へゆくってことも、死んだ人たちゃいないってことも。
 
ほんとになんにも決まってないから、 よかろな。
ときどきほんとをゆめにみたなら、よかろな。
  
 ⇔土
こっつん こっつん ぶたれる土は
よいはたけになって よい麦生むよ。
 
朝からばんまで ふまれる土は
よいみちになって 車を通すよ。
 
ぶたれぬ土は ふまれぬ土は
いらないか。
 
いえいえそれは 名のない草の
おやどをするよ。  
 
 ⇔足ぶみ
わらびみたよな雲が出て、
空には春がきましたよ。
 
ひとりで青空みていたら、
ひとりで足ぶみしましたよ。
 
ひとりで足ぶみしていたら、
ひとりでわらえてきましたよ。
 
ひとりでわらってしていたら、
だれかがわらってきましたよ。
 
からたちかきねが芽をふいて、
小みちにも春がきましたよ。 
 
 ⇔朝顔のつる
垣がひくうて朝顔は、どこへすがろと
さがしてる。 
西もひがしもみんなみて、さがしあぐねて
かんがえる。 
それでもお日さまこいしゅうて、 きょうも一寸
またのびる。 
のびろ、朝顔、まっすぐに、納屋のひさしが
もう近い。 
 
 ⇔こだまでしょうか
「遊ぼう」っていうと
「遊ぼう」っていう。  
「ばか」っていうと
「ばか」っていう。  
「もう遊ばない」っていうと
「遊ばない」っていう。
 
そうして、あとで
さみしくなって、  
「ごめんね」っていうと
「ごめんね」っていう。  
こだまでしょうか、 いいえ、だれでも。
 
 
 ⇔日の光
おてんと様とお使いが そろって空をたちました。
みちで出会ったみなみ風、(何しに、どこへ。)とききました。
 
ひとりは答えていいました。
(この「明るさ」を地にまくの、みんながお仕事できるよう。)
 
ひとりはさもさもうれしそう。
(わたしはお花をさかせるの、世界をたのしくするために。)
 
ひとりはやさしく、おとなしく、
(わたしはきよいたましいの、のぼるそり橋かけるのよ。)
 
のこったひとりはさみしそう。
(わたしは「かげ」をつくるため、やっぱり一しょにまいります。) 
 
 ⇔不思議
私は不思議でたまらない。
黒い雲からふる雨が、銀にひかっていることが。
 
私は不思議でたまらない、
青い桑の葉たべている、蚕が白くなることが。  
 
私は不思議でたまらない、
たれもいじらぬ夕顔が、ひとりでぱらりと開くのが。
 
私は不思議でたまらない、
誰にきいても笑ってて、あたりまえだ、ということが。

 ⇔お魚
海の魚はかはいさう。
 
お米は人につくられる、
牛は牧場で飼はれてる、鯉もお池で麩を貰ふ。
 
けれども海のお魚は
なんにも世話にならないし いたづら一つしないのに
かうして私に食べられる。  
ほんとに魚はかはいさう。
 
 ⇔こほろぎ
こほろぎの
脚が方つぽ
もげました。
 
追つかけた
たまは叱つて
やつたけど、
 
しらじらと
秋の日ざしは
こともなく、
 
こほろぎの
脚は片つぽ
もげてます。
 

 ⇔私と小鳥と鈴と 
私が両手をひろげても、お空はちっとも飛べないが、飛べる小鳥は私のように、地面(じべた)を速くは走れない。 
私がからだをゆすっても、きれいな音は出ないけど、 あの鳴る鈴は私のように たくさんの唄は知らないよ。 
鈴と、小鳥と、それから私、みんなちがって、みんないい。
 
 ⇔さびしいとき
わたしがさびしいとき、 よその人は知らないの。  
わたしがさびしいとき、 お友だちはわらうの。
 
わたしがさびしいとき、 お母さんはやさしいの。  
わたしがさびしいとき、 ほとけさまはさびしいの。
 
 ⇔愛それは行動です
愛 それは
言葉ではなく 汗をながすこと
愛 それは
言葉ではなく 捧げあうこと
すべての 喜びを ともに分け合い
悲しみ 苦しみを ともに歩むこと
愛 それは 言葉でなく 永遠につづくもの
愛 それは
言葉ではなく 信じあうこと
 
⇔なでしこ